أقول : انّه متفق عليه بين المسلمين وله أسانيد وهو مقطوع الصدور . [ 1226 / 5 ] عيون أخبار الرضا عليه السلام : بالأسانيد الثلاثة ، عن الرضا عن آبائه عن علي بن الحسين عليهم السلام عن أسماء بنت عميس قالت قبلت « 1 » جدتك فاطمة عليها السلام بالحسن والحسين عليهما السلام فلمّا ولد الحسن عليه السلام جاء النّبيّ صلى الله عليه وآله فقال : يا أسماء هاتي ابني فدفعته إليه في خرقة صفراء ، فرمى بها النّبي صلى الله عليه وآله وقال : يا أسماء ألم أعهد إليكم أن لا تَلُفُّوا المولود في خرقة صفراء ، فلففته في خرقة بيضاء ودفعته إليه فأذّن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى ثم قال لعليّ عليه السلام : بأي شي سمّيت ابني ؟ قال : ما كنت أسبقك باسمه يا رسول اللَّه ، كنت أحبّ أن أسمّيه حرباً فقال النبي صلى الله عليه وآله : ولا أسبق أنا باسمه ربّي . ثم هبط جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمد العلي الأعلى يقرئك السلام ويقول : عليُّ منك بمنزلة هارون من موسى ولا نبي بعدك سمّ ابنك هذا باسم ابن هارون قال النبي صلى الله عليه وآله : وما اسم ابن هارون ؟ قال : شَبَّر ، قال النبي صلى الله عليه وآله : لساني عربي قال جبرئيل عليه السلام : سَمِّه الحسن . قالت أسماء : فسمّاه الحسن فلمّا كان يوم سابعه عقّ النبيّ صلى الله عليه وآله عنه بكبشين أَملحين وأعطى القابلة فَخِذاً وديناراً وحلقّ رأسه ، وتصدّق بوزن الشَعر وَرِقاً وطَلىً رأسه بالخَلُوق ثم قال : يا أسماء الدم فعل الجاهليّة . قالت أسماء : فلمّا كان بعد حول « 2 » ولد الحسين عليه السلام وجاءني النّبيّ صلى الله عليه وآله فقال : يا أسماء هلمّي أبني ، فدفعته إليه في خرقة بيضاء فأذنّ في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى ووضعه في حجره فبكى ، فقالت أسماء : قلت : فداك أبي وأمي مم بكاؤك ؟ قال : على أبني هذا قلت : إنه ولد الساعة يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فقال : تقتله الفئة الباغية من بعدي لا أنالهم اللَّه شفاعتي . ثم قال : يا أسماء لا تخبري فاطمة بهذا فإنها قريبة عهد بولادته ثم قال لعليّ عليه السلام : أيّ شي سمّيت أبني ؟ قال : ما كنت لأسبقك باسمه يا رسول اللَّه ، وقد كنت أحبّ أن أسمّيه حرباً فقال النّبي صلى الله عليه وآله : ولا أسبق باسمه ربّي عزّ وجلّ . ثم هبط جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمد العليّ الأعلى يقرئك السلام ، ويقول لك : عليّ منك كهارون من موسى ، سمّ أبنك هذا باسم ابن هارون قال النّبي صلى الله عليه وآله : وما اسم ابن

--> ( 1 ) . اي كنت قابلا لجدّتك بالحسين . هذا على ما هو في البحار ولكن هذه العبارة لم تكن في أصل المصدر المطبوعة . ( 2 ) . لا يستلزم الحول مرور اثنىعشر شهرا بل يستلزم حدوث محرم اخر ولابد من ذلك لأجل الحديث الثالث والخامس .